Умерших испокон веков жалеют всех – и кто по случайности или своей дурости ушел из жизни, и кто в связи с болезнью или почтенным возрастом. Жалеют даже тех, кто сам наложил на себя руки. И хотя самоубийц по христианским законам не отпевают, хоронят на краю кладбища, их также оплакивают и скорбят. А потом, немного отойдя от взвалившегося горя, родные и близкие стараются увековечить память по дорогому им человеку. И тогда на месте могильного холмика появляется гранитная плита, а деревянный крест заменяется памятником. Цветы, венки становятся лишь дополнением к ним.

Каждый старается заказать памятник своему усопшему родственнику в соответствии со своими требованиями. Кому-то нравится памятник из мраморной крошки, другие выбирают гранитные. Все зависит от финансовых возможностей заказчика. Потому на городских и сельских погостах можно увидеть памятники самой разной формы, разного качества. По памятнику можно судить и о том, кто покоится под ним. Как правило, родные стараются высечь на мраморе не только дату рождения и смерти усопшего, его фамилию, имя, отчество, портрет, написать эпитафию, но и еще отразить приверженность усопшего к чему-то, его увлечения. Например, у заядлых рыбаков, как правило, изображена картина водоема, у человека верующего – храм с куполами. По некоторым памятникам можно определить профессию умершего. Раскрытая книга, тетрадь и ручка – учитель, парящий самолет – летчик. 

Памятник над могилой может также рассказать, приверженцем какой религии был усопший. Как правило, памятники на мусульманском кладбище в корне отличаются от христианских, православные от католических.

Каменные памятники могут стоять веками. Не случайно именно по некоторым надгробным памятникам ученые открывают новые страницы истории, соотнося время жизни усопшего, место его проживания, с историческими событиями.